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民國時髦女性
天津人周利成，
收藏和研究民國老畫報已有22年
稱得上中國最了解老畫報的人。
2019年，他開始收集老畫報中和婚戀相關(guān)的內(nèi)容，
挖掘出了60個精彩絕倫的愛情故事。
故事的主人公都是當(dāng)時的明星名流、文人政客。
民國著名演員阮玲玉
民國女星胡蝶和她的結(jié)婚照
當(dāng)時報紙上的征婚條件，有多進步？
流行什么樣的婚禮形式？
震驚社會的“危文繡再婚”事件，
和“妃子革命”到底是怎么回事？
疫情之下，一條電話采訪了周利成，
老畫報里的婚戀故事，不僅精彩，
更有性別意識變革的隱約脈絡(luò)，
以下是他的講述。
講述 周利成
撰文 魯雨涵 責(zé)編 倪楚嬌
南國影后李綺年
我收集的畫報大多是1920年到1937年間的，這段時間因為出現(xiàn)了攝影畫報，是畫報最鼎盛的時期。
畫報和報紙不同，當(dāng)年被稱作小刊小報，是不正經(jīng)的刊物。除了《良友》畫報能請到魯迅、林語堂外，其他的畫報請的是張恨水、劉云若、王小隱、吳秋塵這些二流作家，他們筆下的生活更接地氣，反映的是大事件背后的小花絮，大人物背后的小故事。
有點像我們現(xiàn)在的公眾號，畫報的內(nèi)容很龐雜，其中最吸引我的，便是能反映當(dāng)時人們婚戀狀況的信息。
1932年第809期《上海畫報》封面上
與新華泫行陳憲謨訂婚的女詩人虞岫云
民國攝影家陳嘉震和影星貂斑華訂婚失敗，對簿公堂
1935年第2卷第9期《青青電影》記錄了訴訟當(dāng)日的情景
整體上呈現(xiàn)一個非常雜亂的狀態(tài)，就是有明媒正娶、父母之命的舊式婚禮，也有到教堂披著白紗的西式婚禮，有一夫一妻，也有妻妾成群，也有嫖娼，是一特別混亂、龐大的婚姻演變的過程。
于是，我的新書《老畫報里的婚戀故事》是按照結(jié)婚的過程：征婚、訂婚、結(jié)婚和離婚，又額外增加了情殤，組成了和婚戀有關(guān)的5個板塊。
民國時期各式各樣的結(jié)婚證書
在普通人結(jié)婚還在聽父母之命的時候，很多知識分子、社會上流開始效仿西方的自由戀愛，天津的《大公報》《益世報》，還有上海的《申報》上面都出現(xiàn)了各種征婚廣告。
征婚廣告的先驅(qū)，當(dāng)屬北大校長蔡元培先生。
早在1900年，蔡元培就在報紙上發(fā)了征婚廣告。當(dāng)時他剛好從日本回來，思想很先進，在征婚啟事里提了五個條件：女子不纏足；須識字；男子不娶妾；男死后，女可改嫁；夫妻不合可離婚。
前兩個條件是對女方的約束，后三個條件其實是對自己的約束，說明他是非常體諒女性的，在那個年代很難得。
1936年第123期《良友》
對孔子第77代嫡長孫孔德成婚禮的報道
有些征婚啟事非?；觳涣?，比如一個留美學(xué)生的征婚要求：
"身家清白，只求面無麻子，身無斑點。受過五年以上之家庭教育、十年以上之學(xué)校教育，稍悉育嬰經(jīng)驗者。"
為了證明“面無麻子，身無斑點”，他要求應(yīng)征者除了要遞交詳細履歷之外，還要附上“全身裸體照片”，“合則約其面試，不合原件退還。”
那個年代已經(jīng)有了不婚主義者，卻也在《申報》刊登了征婚：
“本欲效仿西方不婚之偉男，經(jīng)案繩床，從此終老。奈椿萱（此處指爺爺）年事就衰，抱孫愿切，朝夕以男長須婚，無后為大等說，絮絮相強聒。”
在他的觀念中，結(jié)婚的結(jié)局無非是始亂終棄。但是擋不住爺爺一直催婚，不得已才來征婚。
阮玲玉
一些新女性也不甘落后，主動出擊。
當(dāng)時婚姻對女性來說，還是改變生存境遇的方式之一。征婚時女性對男性的要求依次為：一是職業(yè)、二是家產(chǎn)、三是品貌、四是興趣、五是教育。
但1928年3月24日《申報》刊登的征婚廣告，就有點不走尋常路。登廣告的是一個上海女子，出身官宦，是個獨生女，說自己“雖無西子之美，亦非無鹽之陋”，父親還給她留下了兩萬兩嫁妝。
條件這么好，但她對男方的要求很寬松，唯獨不可以是上海人。因為她父親生前常說上海男人“浮滑”，囑咐她必須要嫁給外省人。
天津市長杜建時和新娘向來賓分送喜糕
我翻這些老畫報，感覺特別吸引人眼球的，就是封面上那些女郎，有的是彩色的，有的是大照片。
其中最吸引人的就是穿著潔白婚紗的新娘，旁邊先生穿著西服領(lǐng)帶。二三十年代居然有這么時尚的婚禮，出乎我的意料，就有意識地收集了有關(guān)婚禮的部分。
1947年的空中婚禮，新人與嘉賓在飛機前留影
天津的第?場和第二場集體婚禮
那個時候的婚禮，就已經(jīng)不限地面了，海、空都有。
1929年，國民革命軍的航空司令劉沛泉是在飛機上結(jié)的婚。一來是為了追求浪漫，二來是因為當(dāng)時飛機事故率高，民眾不敢坐飛機，以此給民航做宣傳。
全程還有一架攝像機記錄，后來出了個新聞紀錄片，在上海的影院里上映。
1935年，滑稽演員徐卓呆的女兒徐綦，和著名報人孫漱石的兒子孫志超，在上海第六號輪渡上結(jié)婚，是中國第一場水上婚禮。
一對雙胞胎兄弟同時結(jié)婚
還有一股風(fēng)氣在慢慢流行，就是婚禮儀式在越來越簡約、文明，最先在上層社會和知識界盛行。
比如漫畫家王石之結(jié)婚的時候，只是在報紙上發(fā)了一封請柬，說要請親朋好友吃飯，朋友到了現(xiàn)場才知道是他要結(jié)婚。不收禮金，也沒有婚禮儀式，只有一位證婚人，大家一起吃個飯，就算結(jié)過婚了。
就說當(dāng)年已經(jīng)超脫到這么一種程度，到了一種不可理解的不重視，你說現(xiàn)在的人能達到這個境界嗎？
民國新女性
畫報中所展現(xiàn)的女性命運，是我特別關(guān)注的。
雖然在五四運動以后，婦女解放，男女平等，這種思想深入人心，1930年也頒布了新的民法典，廢除了納妾制度，倡導(dǎo)一夫一妻制，但實際上，女性在婚姻當(dāng)中還是始終處于被動的地位。
令人震撼和感動的是，你會看到一個個進步女性勇敢地站出來，“遺孀再婚先行者”危文繡應(yīng)該是其中濃墨重彩的一筆。
我最早只是在畫報上看到了湖南同鄉(xiāng)會發(fā)的一篇文章，譴責(zé)危文繡“再婚不僅玷污了民國的大總統(tǒng)，也玷污了國家”。
我覺得這個論調(diào)很匪夷所思，于是就順著這個線索開始找，她是誰，是怎么嫁給大總統(tǒng)黎元洪的，黎元洪死了之后她做了什么……
1935年第10卷第9期《社會新聞》中的漫畫
《禮教壓迫下的危文秀》
原來，危文繡最早是一個風(fēng)塵女子，黎元洪當(dāng)時只是一個普通的官員，他到妓院里冶游，看上了危文繡，讓她從良，納她為妾。這在當(dāng)時，是一件附庸風(fēng)雅的事兒。
不久之后黎元洪就當(dāng)上了總統(tǒng)，因為危文繡善于應(yīng)酬，他就讓原配主內(nèi)，危文繡主外，甚至把總統(tǒng)印都交給危文繡管，當(dāng)年的報紙對這位姨太太也是一片贊譽之聲。
黎元洪病故后，給危文繡留下了一筆豐厚的遺產(chǎn)。危文繡是一個很有投資頭腦的人，就拿這筆錢投資綢緞莊、飯店，還和一個比她小十幾歲的綢緞商人王葵軒產(chǎn)生了感情。
為了跟王葵軒結(jié)婚，危文繡離開了黎家，兩個人躲到了青島去結(jié)婚，結(jié)完婚以后，她在報紙上高調(diào)刊登了再婚的聲明。
這一下就把黎家給惹惱了。他們發(fā)動了各地的同鄉(xiāng)會寫文章抨擊她，甚至給青島市長施加壓力，青島市長就被迫把危文繡驅(qū)逐出境，把她丈夫拘押起來，逼他跟危文繡分手。危文繡只能逃到了南方，萬念俱灰，到了杭州一個尼姑庵出家。
1935年2月9日《申報》對熊毛結(jié)婚的報道：
“熊氏剃髯作新郎，一時傳為佳話?！?/span>
但是剛一個月以后，她聽說了 66 歲的熊希齡和小他 20 多歲的毛彥文結(jié)婚的消息，熊希齡曾經(jīng)是中華民國國務(wù)總理，繼他們結(jié)婚之后，接連又有兩對“老夫少妻”的婚訊。
這一下子刺激到正在尼姑庵修行的危文繡：為什么他們再娶年輕女孩就是佳話，而我就要忍受這些痛苦？就是因為我是女性嗎？
她當(dāng)即從尼姑庵出來，走到了上海，還寫了一首詞“回懟”：“欲樹女權(quán)新生命，唯有精神奮斗”，“禮教吃人議沸騰。”發(fā)在了《申報》的《婦女園地》上，尋求輿論的聲援。
當(dāng)時有數(shù)百篇文章來議論這個事兒，光是《婦女園地》就發(fā)了十幾篇文章。有律師站出來，從法律的角度論述了危文繡再婚的合法性，很多地方的婦女團體、婦女代表也發(fā)文章聲援她。
但現(xiàn)實還是比較骨感的，最后危文繡不得不屈從于封建勢力。后來她再回到北京，想投奔親戚，親戚都對她避而不見。根據(jù)我查到的資料，最后她一直孑然一生，在天津的一個賭場落入法網(wǎng)。
1938年第4期《舞聲》的封面女郎
民國當(dāng)紅舞星賀蝶
有的女子選擇以死明志。民國舞星賀蝶和戀人楊懷椿的故事，就是一出悲劇。
賀蝶是當(dāng)時全上海的當(dāng)紅舞星，只有17歲。楊懷椿是一個舞客，21歲，和她跳了一次舞后就被她傾倒，每晚都去舞場，對她一擲千金。兩個人很快就墜入愛河，除了在舞場跳舞，就是去約會，約會結(jié)束了還要打電話、傳情書。
楊懷椿雖然是個富家公子，但他是個比較懦弱的人。當(dāng)時因為楊懷椿經(jīng)?！鞍哉肌敝R蝶，舞場其實很不歡迎他，還有舞客放風(fēng)說要收拾他，然后他就兩個星期沒有去過舞場。
賀蝶與楊懷椿的合照
賀蝶寫給楊懷椿的信：“我的親愛的懷椿，我這個稱呼，你覺得我冒昧嗎？請你原諒我，不過，因為我倆的愛，最純潔的愛，到了最極點的時候，不能不用這種語氣來表示了，你為對嗎？”
他們的戀情很快就被雙方父母發(fā)現(xiàn)了，他們當(dāng)然非常反對，覺得門不當(dāng)戶不對。賀蝶的母親不許女兒再和他見面，每晚都去舞場守著，散場后護送女兒回家。
楊懷椿的父母就更不同意了，堅決不允許一個下九流的舞女進家門，逼著他和另一個女子結(jié)婚，時間就定在幾天之后。
兩個人抗?fàn)幉怀?，決定殉情。一天晚上，賀蝶假裝和一個舞客出門，躲過了她母親的“監(jiān)控”，然后去和楊懷椿見面。兩個人跳舞到兩點半，一起來到百樂門飯店。
房間里，楊懷椿已經(jīng)準備好了毒藥，他們談笑、唱歌、跳舞，鬧到凌晨4點多，然后雙雙服下毒藥。等到服務(wù)員發(fā)現(xiàn)的時候，兩人已經(jīng)奄奄一息，送到醫(yī)院就過世了。
《舞影》畫報報道賀蝶殉情始末記
小標(biāo)題：“不自由，毋寧死”
這件事當(dāng)時轟動了整個上海，各家報刊競相報道，輿論的焦點都在賀蝶身上。
有人覺得賀蝶之死是懦弱的表現(xiàn)，有人覺得這是對“舞女無情之說”最有力的回擊，有的認為賀蝶一個弱女子不可能和封建勢力作斗爭，只能選擇以死抗?fàn)?，已?jīng)非常勇敢了。
通過她們的悲劇，我們也能看到，當(dāng)時所謂的“男女平等，婚姻自主”還是在停留在口號上，停留在知識階層和上流社會，還有一段很長的路要走。
電影《末代皇帝》劇照，鄔君梅飾演淑妃文繡
離婚，在民國幾乎只是男人的權(quán)利，歷史上也只見男出女，不見女出男。但在20世紀30年代，曾經(jīng)有一股由婦女提出的離婚潮。她們很多是受到了文繡和溥儀離婚案的鼓勵。
文繡是溥儀的淑妃 ，在溥儀搬出皇宮后，她和溥儀、皇后婉容一起生活在天津張園的一棟洋房里。文繡和傭人住在偏房里頭，溥儀和婉容住在樓上。
溥儀和婉容在天津張園
溥儀當(dāng)時很時髦，喝咖啡，吃西餐，開汽車，打高爾夫球，都是帶著婉容，從來沒有帶著文繡。甚至結(jié)婚9年，她都沒有和溥儀同過房。
1931年8月的一天，文繡突然離開了當(dāng)時的住所，差遣身邊的傭人回去通知溥儀：“我要和他離婚”。歷史上還從沒有過敢和皇帝離婚的妃子。
我分析了一下，文繡為什么要離婚？
一是因為1930年頒布的民法典，規(guī)定了“一夫一妻制”，相當(dāng)于不再鼓勵妾的存在，文繡自己也不認可妃子的身份。
二是因為文繡的妹妹文珊，是一個思想比較超前的女性，加上閨蜜玉芬，兩個人鼓勵文繡一定要脫離這種不幸的生活。于是文繡鼓起勇氣提出離婚，因為她感到“不能再用封建倫理觀念，來強行維系這種不幸的婚姻了?！?/span>
文繡的堂哥是很反對她離婚的，他給她接連寫了兩封信，上面說，文繡給溥儀做妃子是家族的榮耀，被虐待也只能忍耐犧牲，還連帶著文珊一起罵，說文珊是離婚幕后的罪魁禍首。
溥儀當(dāng)時雖然是廢帝，但在皇族圈子里他還是以皇帝自居，這一下子顏面掃地。他也召集了一批律師，商量對策，說一定不能鬧上法院。最后兩個人討價還價，他給了文繡5.5萬銀兩，兩個人就離婚了。
文繡后來把贍養(yǎng)費分給了玉芬、文珊，付了律師費等等，自己只剩下了2.6萬元左右。離婚之后，她成了小學(xué)老師，日本投降之后，她和一名少校軍官再婚了。
關(guān)于“妃子革命”的新聞報道
這件事后來在歷史上被稱為“妃子革命”，既然是“革命”，必然有社會影響。我翻閱了此后兩年的報紙，發(fā)現(xiàn)華北地區(qū)報道了很多女性發(fā)動的離婚案。
比如北平地區(qū)的一個婦女李王氏，在法庭上控訴自己的丈夫：“我嫁李仲玉六七年了，他不養(yǎng)活我，并且有白面嗜好，逼我為娼，把我押在南市窯子里。我實在不能再跟他了，請求離婚。”
當(dāng)紅歌星周璇和丈夫嚴華離婚時
有畫報出了七期《嚴華周璇婚變特刊》來八卦
再比如1937年，民國兩位大總統(tǒng)袁世凱和曹錕子女的離婚案，也算是前無古人。袁世凱的女兒袁祜貞，和曹錕的兒子曹士岳，按照當(dāng)年的標(biāo)準稱得上是門當(dāng)戶對了，但是結(jié)婚僅5個月就鬧上了法庭。
曹士岳喜怒無常，又經(jīng)常去花街柳巷，一天晚上醉酒回家，袁祜貞指責(zé)他了幾句，他竟然把袁祜貞的右臂給擰斷了。袁祜貞娘家知道了，大為震怒，立刻報警把曹士岳抓了起來。
雖然曹家找了很多有權(quán)有勢的人試圖調(diào)解，但是袁家堅持要告曹士岳家暴，要求離婚。還有消息說，袁祜貞當(dāng)時已經(jīng)有了身孕，因為這件事還流了產(chǎn)。曹士岳離開警局后倒是很快就回復(fù)正常了，每天吃喝玩樂。
民國時期的離婚案檔案
6月份，兩家第一次達成和解，同意離婚，但是具體條件還沒有商量好。袁祜貞于是再次上訴法院，要求法院扣押曹家的不動產(chǎn)。曹家沒辦法，只得向袁家支付了“出洋費”12萬元，算是給袁祜貞的贍養(yǎng)費。
所謂“出洋費”，指的是當(dāng)時的官員到了沒法安置的時候，就會給他們一筆“出洋費”，送他們出國。之前，“出洋費”一直是男人獨占的權(quán)利。袁祜貞是第一個因為離婚拿到“出洋費”的女子。
這些女性都拿起法律武器，因為有妃子離婚的示范作用，它是一個榜樣的力量。其實看到這些，還是挺感動的，女性終于有了擺脫痛苦、選擇幸福的愿望，并且開始付諸行動，雖然每一步都很難，但都是在給后人鋪路。
民國時期的老畫報封面
為了寫《老畫報里的婚戀故事》，我花了將近四年的時間，費了很大力氣來還原故事。
比如危文繡改嫁，我之前查到，她被青島市長驅(qū)逐出京后，就再也找不到下文了，直到兩年后我到上海，又查到了當(dāng)年上海的《申報》《良友》《玲瓏》畫報有大量關(guān)于危文繡的登載，這才把這個故事把完滿了。
時尚社交名媛周稚芙
中間有好多以訛傳訛的信息，互相沖突的細節(jié)，我都會再拿出來分析，到底哪一個版本更符合史實?？偣膊榱说糜衅甙耸N報紙和畫報，錄入了將近200篇文章，得有兩三十萬字，最后成文也就6000字。
我是搞檔案研究的，雖然我把它寫成故事，可讀性比較強，但是關(guān)鍵的時間、地點、人物、事件一定要準確，至少盡量接近歷史真相。
上?！睹餍钱媹蟆贩饷?/span>
我最早是在舊書攤上淘到了10本叫《369畫報》，我才知道有“畫報”這個東西。當(dāng)時是2000年，我正在天津檔案館工作，用報紙、文獻來寫故事，但一直苦于照片過少，所以看到老畫報時，更是眼前一亮。
只要是周末，我就到天津的三宮、文廟、古文化街這幾個地兒，甚至去北京的潘家園、報國寺、琉璃廠那邊去淘。
以前100塊錢能買到一張4開的報紙，后來一下子漲到400元，我就買不起了。我就聯(lián)系了全國各地的檔案館、圖書館，如果館里收藏了老畫報，我就去查去看。
當(dāng)時他們都能提供原件，還沒有人研究，書頁上全是灰塵。我開始掃描這些畫報，一邊還做目錄索引的工作，最后收集了20多萬頁。
民國時期電影明星徐來
除了婚戀故事，我前幾年還寫了《民國畫報人物志》《民國風(fēng)尚志》《北京老畫報》《天津老畫報》《上海老畫報》等等。
我現(xiàn)在在全力以赴寫《中國近代畫報史》，已經(jīng)寫了三年了。我還策劃了很多，比如老畫報里的文人故事，老畫報里的體育、戲曲、電影……都會延續(xù)著寫下去。
歷史其實很精彩，很多精彩只有通過看這些畫報才能領(lǐng)略到，我希望可以填補這塊空白。
部分圖片由時裝插畫師廉子雎提供
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